Una Civitas terrena spiritualis come ideale storicopolitico di Sant' Agostino

Augustin n'assume pas une position purement négative à l'égard des problèmes temporels et n'identifie pas l'Etat terrestre avec la Cité du diable. Après la venue du Christ, l'Etat peut conctituer une société intermédiaire que l'auteur appelle civitas terrena spiritualis, c'est-à-dire l'Etat guidé pa...

Description complète

Détails bibliographiques
Auteur:Paolo Brezzi
Publié: Etudes Augustiniennes, Paris, 1954
Pages:915-922
Format:Article
Parent Work: Augustinus Magister: II
Statut:Active
Description
Résumé:Augustin n'assume pas une position purement négative à l'égard des problèmes temporels et n'identifie pas l'Etat terrestre avec la Cité du diable. Après la venue du Christ, l'Etat peut conctituer une société intermédiaire que l'auteur appelle civitas terrena spiritualis, c'est-à-dire l'Etat guidé par l'esprit chrétien.