Summary: | L'auteur esquisse l'évolution du style d'Augustin qui va d'un purisme classique à des formes plus libres et plus typiquement chrétienne. Chez Augustin, l'on se trouve devant une pluralité de styles, selon le sujet. Elevé, paratactique et antithétique dans les Confessiones, le style devient lourd et tourmenté dans le De civitate Dei. Tandis que dans les Sermons, il est toujours populaire, riche, noble et parfois poétique. Dans la correspondance, au contraire, c'est le distinataire qui commande le style et le ton de l'épistolier. A propos de l'Epist. 211 (la Regula), l'auteur fait observer qu'on y retrouve, tout comme en d'autres lettres, le parallélisme et les assonances, le ton et le rythme des Sermones. La signification des doublets dans l'oeuvre augustinienne mérite aussi l'attention.
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