I Cor 7,12a à la luùière de lexégèse patristique et contemporaine
En polonais Le problème des mariages mixtes en milieu non croyant, c-est-à-dire sans doute païen étant donné que la lettre s'adresse à la communauté de Corinthe. Pour les exégèts de l'époque patrsitique il s'agit du cas de la conversion de l'un des époux après le marriage, les modernes penchent pour...
Author: | J. Zaleski |
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Volume: | 16 |
Pages: | 17-30 |
Periodical: | Studia theologica Varsaviensia |
Number: | 2 |
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Le problème des mariages mixtes en milieu non croyant, c-est-à-dire sans doute païen étant donné que la lettre s'adresse à la communauté de Corinthe. Pour les exégèts de l'époque patrsitique il s'agit du cas de la conversion de l'un des époux après le marriage, les modernes penchent pour le cas d'un des épux déjà chrétien avant le mariage. Dans l'Ewpression "c'est moi qui le dis, non le Seigneur", s'agit-il d'un commandement (Tertullien, Jérôme, Théodoret), d'un consiel (l4mbrosiastre) |
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Le problème des mariages mixtes en milieu non croyant, c-est-à-dire sans doute païen étant donné que la lettre s'adresse à la communauté de Corinthe. Pour les exégèts de l'époque patrsitique il s'agit du cas de la conversion de l'un des époux après le marriage, les modernes penchent pour le cas d'un des épux déjà chrétien avant le mariage. Dans l'Ewpression "c'est moi qui le dis, non le Seigneur", s'agit-il d'un commandement (Tertullien, Jérôme, Théodoret), d'un consiel (l4mbrosiastre) Needs Review Article 16 17-30 2 Studia theologica Varsaviensia |
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