Platonisme et Christianisme dans la conception augustinienne du Dieu Créateur

La pensée chrétienne de saint augustin affirme nettement son autonomie du fait qu'elle refuse d'assimiler tel quel le thème néo- platonicien de la procession des hypostases et de la génération de l'univers. En revanche, tout ce que le neo- platonisme a su mettre en valeur des attributs inhérents au...

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Detalles Bibliográficos
Autor:Jacques De Blic
Volumen:30
Páginas:172-190
Periódico:Recherches de science religieuse
Formato:Article
Tópico:- Biografía > Relaciones y Fuentes > [Platonisme. Néo-platonisme] > Platón > [Platonisme d'Augustin / des Pères]
- Doctrina > El Mundo > [Création (materia spiritualis)] > [Création (monde/matière/créature.)]
- Doctrina > Dios. Trinidad > Dios > [Conception humaine de Dieu] > [Dieu - créateur]
Estado:Needs Review
Descripción
Sumario:La pensée chrétienne de saint augustin affirme nettement son autonomie du fait qu'elle refuse d'assimiler tel quel le thème néo- platonicien de la procession des hypostases et de la génération de l'univers. En revanche, tout ce que le neo- platonisme a su mettre en valeur des attributs inhérents au Premier principe, saint Augustin l'applique à son Dieu. Il n'utilise pas seulement le platonisme, il y a adhère dans la mesure où il estime que cette philosophie éclaire le dogme: ainsi dans la conception du mal privation, dans l'idée de la participation typique, et dans l'acception du monde crée le meilleur que possible.

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