Platonisme et Christianisme dans la conception augustinienne du Dieu Créateur

La pensée chrétienne de saint augustin affirme nettement son autonomie du fait qu'elle refuse d'assimiler tel quel le thème néo- platonicien de la procession des hypostases et de la génération de l'univers. En revanche, tout ce que le neo- platonisme a su mettre en valeur des attributs inhérents au...

Description complète

Détails bibliographiques
Auteur:Jacques De Blic
Volume:30
Pages:172-190
Périodique:Recherches de science religieuse
Format:Article
Sujet:- Biographie > Relations et Sources > Platonisme. Néo-platonisme > Platon > Platonisme d'Augustin / des Pères
- Doctrine > Le Monde > Création (materia spiritualis) > Création (monde/matière/créature.)
- Doctrine > Dieu. Trinité > Dieu > Conception humaine de Dieu > Dieu - créateur
Statut:Needs Review
Description
Résumé:La pensée chrétienne de saint augustin affirme nettement son autonomie du fait qu'elle refuse d'assimiler tel quel le thème néo- platonicien de la procession des hypostases et de la génération de l'univers. En revanche, tout ce que le neo- platonisme a su mettre en valeur des attributs inhérents au Premier principe, saint Augustin l'applique à son Dieu. Il n'utilise pas seulement le platonisme, il y a adhère dans la mesure où il estime que cette philosophie éclaire le dogme: ainsi dans la conception du mal privation, dans l'idée de la participation typique, et dans l'acception du monde crée le meilleur que possible.

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