Katholieke Universiteit Leuven
Pour l'histoire de la théologie des dons avant saint Thomas
L'auteur étudie de près les textes d'Augustin et de Grégoire le Grand qui ont été invoqués par les théologiens du moyen âge. Chez Augustin, on trouve un parallélisme entre les dons, les béatitudes et les demandes du Pater; de même une gradation établie au sein de chaque série. Mais ces spéculations...
| Autore: | Jacques De Blic |
|---|---|
| Volume: | 22 |
| Pagine: | 117-179 |
| Periodico: | Revue d'Ascétique et de Mystique |
| Formato: | Article |
| Status: | Needs Review |
| Riassunto: | L'auteur étudie de près les textes d'Augustin et de Grégoire le Grand qui ont été invoqués par les théologiens du moyen âge. Chez Augustin, on trouve un parallélisme entre les dons, les béatitudes et les demandes du Pater; de même une gradation établie au sein de chaque série. Mais ces spéculations ne se présentent pas comme un héritage de la tradition; ce n'est pas sous l'influence de textes bibliques ou patristique antérieurs qu'elles se déroulent, mais c'est dans l'atmospère néo- platonicienne qu'Augustin a pris goût pour les degrés et surtout pour la mystique des nombres, où le nombre 7 désigne gradation et plénitude. Et comme l'ascension vers Dieu requiert l'action du Saint- Esprit, Augustin en est arrivé à présenter les degrés du perfectionnement moral comme des dons du Saint- Esprit. |
|---|
Théologie de l'histoire