The Early Works of Augustine and his Ascents at Milan

Si le motif de l'ascension de lâme domine dans les oeuvres d'Augustin de 386 à 391, il ne faut pas faire l'erreur de penser qu'il s'est converti, en 386, au néo-platonisme plutôt qu'au christianisme. Esprit de synthèse plutôt que d'analyse, Augustin a tendu à penser la foi chrétienne, qu'il accepta...

Full description

Bibliographic Details
Author:Frederick Van Fleteren
Volume:10
Pages:19-23
Periodical:Studies in Medieval Culture
Format:Article
Topic:- Works > Dialogues / Early works
- Doctrine > Man > [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] > Ascent of the soul
- Doctrine > Man > [Doctrine de la connaissance] > [Connaissance humaine de Dieu] > [Vision de Dieu - Repos en Dieu - Participation à Dieu]
Status:Needs Review
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Obras Diálogos / Obras tempranas
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Doctrine L'homme L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus) Ascension de l'âme
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Doctrine De mens [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] Zielsverheffing
Doctrina Hombre [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] Ascensión del alma
Dottrina Uomo [L'âme (origine ; nature ; propriétés ; facultés ; spiritus)] Ascesa dell'anima
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