| Samenvatting: | Y a-t-il en Dieu, en dehors des rationes aeternae du monde créé et réél, aussi des rationes des mondes possibles? Augustin ignore le concept moderne du possible et de l'impossible. Le principe de toute possibilité est pour lui la volonté divine. La seconde partie de l'article traite de la signification de la volonté pour les Idées et la prescience divines: Les Idées divines sont l'expression de sa volonté de l'ordre: les rationes dans la Verbe et dans la volonté divines. Etude excellente, fondée sur l'examen rigoureux de nombreux textes (relevons entre autres: De diversis quaest. 83, q. 46 et De Trinitate VI, 10,11). L'auteur traite des thèmes importants comme: la création, materia informis, rationes seminales, natura, les nombres, infinité, lex aeterna, ordo, mundus intelligibilis, causa, dispositio, consilium, les appropriations dans la doctrine trinitaire.
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Katholieke Universiteit Leuven
Das Ineinanderspiel von Gottes Vorwissen und Wollen nach Augustinus