Katholieke Universiteit Leuven
Thomas Aquinas and the Reform of Christian Education
Alors que saint Augustin ne reconnaissait que "una sapientia", saint Thomas d'Aquin distingue deux voies de la connaissance: la révélation divine et la raison philosophique. En légitimant l'ordre de la nature, il a considérablement élargi le champ de l'éducation chrétienne tout en la maintenant dan...
| Auteur: | Ernest Léonard Fortin |
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| Gepubliceerd in: |
S.n.,
s.l.,
1989
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| Volume: | 17 |
| Pagina's: | 3-17 |
| Tijdschrift: | Interpretation. A Journal of political Philosophy |
| Nummer: | 1 |
| Formaat: | Article |
| Onderwerp: | -
Invloed en Overleving
>
De Middeleeuwen (430-1453)
>
Invloed op de verschillende auteurs en geschriften
>
Thomas van Aquino (+/- 1225-1274)
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| Status: | Needs Review |
| Samenvatting: | Alors que saint Augustin ne reconnaissait que "una sapientia", saint Thomas d'Aquin distingue deux voies de la connaissance: la révélation divine et la raison philosophique. En légitimant l'ordre de la nature, il a considérablement élargi le champ de l'éducation chrétienne tout en la maintenant dans une tension dialectique. |
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Augustine, Thomas Aquinas and the Problem of Natural Law