Mariage et procréation: les aspects historiques

A la période patristique (Augustin), le but du mariage est d'avoir des enfants: la procréation comme sa première cause finale. La doctrine médiévale est dominée par l'héritage augustinien avec, en plus, le conflit entre génération-de-voir et plaisir-péché, dont s'occupe la casuistique. Le Code de 19...

Volledige beschrijving

Bibliografische gegevens
Auteur:Jean Gaudemet
Gepubliceerd in: S.n., s.l., 1995
Volume:45
Pagina's:245-256
Taal:Frans
Tijdschrift:Revue de Droit Canonique
Formaat:Article
Onderwerp:- Doctrine > Van mens tot God > Jezus Christus. Verlossing. Sacramenten. Kerk. Genade. Mariologie. > Sacramenten > Huwelijk
- Doctrine > Van mens tot God > [Morale] > [Amour sexuel et conjugal] > [Sexualité : thèmes] > [Procréation]
- Invloed en Overleving > De Middeleeuwen (430-1453) > Algemense studie van het voortleven van Augustine in de Griekse wereld en in het gedachtengoed en de scholen in het westen > [Pensée médiévale (par sujet)] > Huwelijk
Status:Needs Review
Omschrijving
Samenvatting:A la période patristique (Augustin), le but du mariage est d'avoir des enfants: la procréation comme sa première cause finale. La doctrine médiévale est dominée par l'héritage augustinien avec, en plus, le conflit entre génération-de-voir et plaisir-péché, dont s'occupe la casuistique. Le Code de 1917 reprend la doctrine augustinienne tandis que Vatican II rompt avec cette tradition ne mentionnant plus les tria bona du mariage.

Gelijkaardige items