| Summary: | La publication de l'étude de M. Lecordier et celle de quelques sermons inédits d'Augustin ne sont pas tout à fait étrangers à cette retractatio. L'auteur établit fortement, contre les symbolistes, qu'Augustin, surtout par la manière dont il parle du sacrifice de la messe, entend l'eucharistie premièrement du pain et du vin, du Corps et du Sang, avant d'y voir le sacrement de l'unité mystique de l'Eglise. Le 7e sermon publié par dom Morin est tout à fait expressif de cette vérité capitale, dont la démonstration (pp. 516-519) permet à l'auteur d'aborder franchement la question du déconcertant silence d'Augustin sur la présence réelle.
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Katholieke Universiteit Leuven
Zur Eucharistielehre des hl. Augustinus