L'interprétation augustinienne du magnum sacramentum de Ephés. 5, 32.
L'A. constate que la quarantaine de citations commentées d'Ephés. 5, 31-32, ne comporte qu'exceptionnellement le verset 31 en entier; l'une des raisons en est que, chez les Latins, ce n'était pas l'homme qui quittait ses parents pour se marier, mais la femme. Mais surtout Paul insiste sur le "grand...
Author: | Anne-Marie La Bonnardière |
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Pages: | 3-45 |
Language: | French |
Format: | Essay |
Topic: | -
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Sacramentum
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Parent Work: | Recherches augustiniennes XII |
Status: | Active |
Summary: | L'A. constate que la quarantaine de citations commentées d'Ephés. 5, 31-32, ne comporte qu'exceptionnellement le verset 31 en entier; l'une des raisons en est que, chez les Latins, ce n'était pas l'homme qui quittait ses parents pour se marier, mais la femme. Mais surtout Paul insiste sur le "grand sacrement" ou signe; pour Augustin, Paul pose d'abord le "sacrement" de l'union du Christ et de l'Eglise; ce sacrement est le modèle de l'union des époux et non l'inverse comme on le comprend souvent; le "sacrement" de mariage garde son sens originel en droit romain, c'est un engagement. |
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