Die Sacrilegium-Problematik bei Augustin (und ein Beispiel von Serm. Guelf. 28)
Suivant la législation théodosienne, Augustin aurait assimilé le donatisme à un 'sacrilegium'. Le S. Guelf. 28 (MA I, p. 535-543) en serait un témoin indirect. 'Augustin wendet in dieser Predigt den Begriff Sacrilegium nicht an - aber man kann implistisch sehen, dass er die donatistische Häresie als...
Author: | Kauko K. Raikas |
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Published: |
2001
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Pages: | 133-146 |
Notes: | Publié d'abord dans: La narrativa cristiana, 1995, 413-425. |
Format: | Essay |
Topic: | -
Biography
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Relations and Sources
>
Donatism. Tyconius
>
Donatism
>
Sacrilege
- Works > Sermones > Guelferbytana > Guelf. 28 (= S. 313E) - Doctrine > From man to God > Evil. Sin > [Vices divers] > [sacrilège] |
Parent Work: | Die sozial-rechtliche Funktion des Bischofsamtes bei Augustin |
Status: | Active |
Summary: | Suivant la législation théodosienne, Augustin aurait assimilé le donatisme à un 'sacrilegium'. Le S. Guelf. 28 (MA I, p. 535-543) en serait un témoin indirect. 'Augustin wendet in dieser Predigt den Begriff Sacrilegium nicht an - aber man kann implistisch sehen, dass er die donatistische Häresie als crimen publicum oder Sacrilegium hält' (p. 569; sic.). C'est trop implicite à mes yeux! |
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