| Summary: | L'idée fondamentale de Luther est que "ce n'est pas le sacrement, mais la foi qui justifie". Jamais il ne récuse, ni ne méprise le signe sacramentel, mais il le conçoit comme support de la Parole, qui interpelle la foi. Quand il devra réagir, non plus contre les déviations romaines, mais contre des interprétations trop spiritualistes du sacrement, il soulingera que la Parole elle-même du Christ renvoie aux signes sensibles. Ainsi corrigera-t-il la formule augustinienne, antérieurement utilisée par lui, sur l'efficacité du sacrement: "non parce qu'effectué, mais parce que cru "et" non pas parce qu'effectué, mais parce qu'institué".
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Katholieke Universiteit Leuven
Das Ringen des Heiligen Augustinus um die Zeit