Divine immutability in Saint Augustine

L'auteur s'applique à montrer que la position d'Augustin sur l'immutabilité de Dieu est tout autant le résultat de son insatisfaction à l'égard du manichéisme que de son contact avec le néoplatonisme. De fait, à en croire le livre VII des Conf., Augustin s'est convaincu de l'incorruptibilité de Dieu...

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Bibliografische gegevens
Auteur:Roland J. Teske
Gepubliceerd in: S.n., s.l., 1985
Volume:63
Pagina's:233-249
Taal:Engels
Aantekeningen:Repris dans 'To know God and the soul', 131-151.
Tijdschrift:The modern Schoolman
Formaat:Article
Onderwerp:- Biografie > Relaties en Bronnen > Studenten & Correspondenten > [Nebridius]
- Werken > Confessiones > Conf. VII > Conf. VII, 2
- Doctrine > Het zijn > [Infinité. Immutabilité. Unité] > [Immutabilité - mutabilité] > [Immutabilité de Dieu]
- Doctrine > God. Triniteit > God > [Conception humaine de Dieu] > [Dieu (divers)] > [Immutabilité de Dieu]
Status:Active
Omschrijving
Samenvatting:L'auteur s'applique à montrer que la position d'Augustin sur l'immutabilité de Dieu est tout autant le résultat de son insatisfaction à l'égard du manichéisme que de son contact avec le néoplatonisme. De fait, à en croire le livre VII des Conf., Augustin s'est convaincu de l'incorruptibilité de Dieu avant de lire les Libri platonicorum, qui lui ont fourni l'assise intellectuelle de cette conviction. Il faut préciser que le dimeme opposé aux manichéens est dû à Nebridius (Conf. VII,2,3) qui a joué auprès d'Augustin un rôle important d'incitateur intellectuel.

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