La concupiscence charnelle selon saint Augustin
Tendance à jouir d'un bien indépendamment de Dieu. Le terme ne s'applique pas seulement à la concupiscence charnelle, mais aussi à l'orgueil, à l'égoïsme, etc. La conception s'est élaborée en oppostition avec le manichéisme d'une part, le pélagianisme de l'autre. La concupiscence reste dans l'âme, m...
Author: | Henri Crouzel |
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Published: |
S.n.,
s.l.,
1987
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Volume: | LXXXVIII |
Pages: | 287-308 |
Periodical: | Bulletin de Littérature Ecclésiastique |
Number: | 3-4 |
Format: | Article |
Topic: | -
Biography
>
Relations and Sources
>
Sources/General studies
>
Concupiscence
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Status: | Active |
Summary: | Tendance à jouir d'un bien indépendamment de Dieu. Le terme ne s'applique pas seulement à la concupiscence charnelle, mais aussi à l'orgueil, à l'égoïsme, etc. La conception s'est élaborée en oppostition avec le manichéisme d'une part, le pélagianisme de l'autre. La concupiscence reste dans l'âme, même après le baptême qui donne cependant la force de lutter contre elle. Cette notion se retrouve dans la tradition antérieure à Augustin, exprimée en des termes parfois différents. |
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