Katholieke Universiteit Leuven
Augustine, Origen and the Exegesis of St. Paul
Dans une première partie, l'A. essaye de déterminer en général quelle fut la connaissance qu'Augustin eut d'Origène. Trois parties successives considèrent une phase particulière de l'oeuvre d'Augustin: les écrits antérieurs à 394, souvent antimanichéens; puis les commentaires de Paul, Romains et Gal...
| VerfasserIn: | Caroline P. Bammel Hammond |
|---|---|
| Veröffentlicht: |
S.n.,
s.l.,
1992
|
| Volumen: | 32 |
| Seiten: | 341 - 368 |
| Sprache: | Englisch |
| Zeitschrift: | Augustinianum |
| Nummer: | 2 |
| Format: | Article |
| Thema: | -
Lebensbeschreibung
>
Verhältnisse und Quellen
>
Pelagianismus. Semi-Pelagianismus
>
[Pélagianisme]
- Lebensbeschreibung > Verhältnisse und Quellen > [Écrivains chrétiens grecs] > [Origène-origénistes] > [Origène] - Doktrin > Von Mensch zu Gott > Göttliche Offenbarung > Auslegung > [Exégèse. Personnages. Lieux. Thèmes] > [Personnages] > [Paul] |
| Status: | Active |
| Zusammenfassung: | Dans une première partie, l'A. essaye de déterminer en général quelle fut la connaissance qu'Augustin eut d'Origène. Trois parties successives considèrent une phase particulière de l'oeuvre d'Augustin: les écrits antérieurs à 394, souvent antimanichéens; puis les commentaires de Paul, Romains et Galates de 394 - 5 et les explications exégétiques du De diversis quaestionibus et du Ad Simplicianum de diversis quaestionibus de 396; et enfin les premiers traités anti-pélagiens de 411 - 412. Le but de l'A. est de montrer qu'Augustin a bien lu vers 411 la traduction de Rufin du Commentaire de Romains d'Origène, et qu'il a réagi. |
|---|
Augustine, Origen and the Exegesis of St. Paul