Katholieke Universiteit Leuven
Bases philosophiques de l'ascèse augustinienne
Ce que l'attitude ascètique d'Augustin obtient d'une refonte de l'idéalisme stoïcien et néo-platonicien, imposée par le réalisme historique de la Bible, Thomas d'Aquin y atteint par une vue qui est essentielle à l'aristotélisme. L'anthropologie concrète de la Bible corrige le dualisme grec. Toutefoi...
| Author: | Jérôme-André Beckaert |
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| Published: |
Études Augustiniennes,
Paris,
1954
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| Pages: | 703-711 |
| Format: | Essay |
| Parent Work: | Augustinus Magister: II |
| Status: | Active |
| Summary: | Ce que l'attitude ascètique d'Augustin obtient d'une refonte de l'idéalisme stoïcien et néo-platonicien, imposée par le réalisme historique de la Bible, Thomas d'Aquin y atteint par une vue qui est essentielle à l'aristotélisme. L'anthropologie concrète de la Bible corrige le dualisme grec. Toutefois, l'ascèse augustinienne est conçue comme une libération de l'intelligence, un dégagement du sensible qui mène à la contemplation et à la mystique. Le thomisme apprécie autrement le sensible et la mortification. |
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Le martyre et l'ascèse 
[Ascèse]