Saint Augustin et le mystère du Christ. Chemin. Vérité et Vie

La méditation théologique du "Tractatus 69 in Iohannis Evangelium' sur Io. 14,6a

Chaque fois qu'Augustin ajoute une glose à la citation de Io 14, 16a, il explique que le Christ est devenu par son humanité le Chemin qui a été donné aux hommes pour les mener jusqu'à la divinité. C'est uniquement dans ce commentaire dicté en 420 qu'il explique que, Verbe, âme et chair, le Seigneur...

Full description

Bibliographic Details
Author:Marie-François Berrouard
Volume:41
Pages:431-449
Periodical:Augustiniana
Edition:1991
Number:1-4
Format:Article
Topic:- Works > In Ioannis Evangelium et Epistulam > Tractatus in Johannis Evangelium > Io. eu. tr. CXXIII
- Doctrine > From man to God > Divine revelation > Exegesis > [Exégèse des textes du Nouveau Testament] > John > Jn 14 > Jn 14,6a
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Christology
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Christology > [LImitation du Christ - le Christ dans la vie et spiritualité d'Augustin] > [Christ - chemin]
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Christology > [LImitation du Christ - le Christ dans la vie et spiritualité d'Augustin] > [Christ - vérité]
- Doctrine > From man to God > Jesus Christ. Redemption. Sacraments. Church. Grace. Mariology. > Christology > [LImitation du Christ - le Christ dans la vie et spiritualité d'Augustin] > [Christ - vie]
- Doctrine > God. Trinity > Trinity > [Le Verbe] > [Verbe]
- Doctrine > Man > [Doctrine de la connaissance] > [Connaissance humaine de Dieu]
Status:Needs Review
Description
Summary:Chaque fois qu'Augustin ajoute une glose à la citation de Io 14, 16a, il explique que le Christ est devenu par son humanité le Chemin qui a été donné aux hommes pour les mener jusqu'à la divinité. C'est uniquement dans ce commentaire dicté en 420 qu'il explique que, Verbe, âme et chair, le Seigneur est si parfaitement un dans la réalité de ses deux natures que, comme il l'avait annoncé aux siens à la veille de sa mort, il a été mysterieusement por lui- même grâce à sa chair le Chemin qui, dans sa résurrection et son ascension, l' a mené à lui- même, la Vérité et la Vie.