| Summary: | Réimpression de la brochure du même titre parue chez Desclée & Cie à Rome en 1919. Augustin a bien changé au sujet de l'initium fidei, de la question: créatianisme - traducianisme de la procréation comme fin du mariage, mais jamais au sujet de l'essence du péché originel. Vers 410, il y a aussi évolution dans l'interprétation de Rom. 7,14-25. Les tractatores nommés par Augustin sont Cyprien, Hilaire, Grégoire de Nazianze, Ambroise, Jérôme, mais non pas l'Ambrosiaster (qui ne figure comme source d'Augustin que dans Contra duas Epist. Pelagianorum IV, 4, 7 sous le nom d'Hilaire).
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Katholieke Universiteit Leuven
